МИТРОПОЛИТУ АГАФАНГЕЛУ ПРИСВОЕНО ЗВАНИЕ "ПОЧЕТНОГО ДОКТОРА ОДЕССКОГО МЕДИЦИНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА"

20 февраля  по приглашению ректора Одесского государственного медицинского университета, академика Академии медицинских наук Украины В.Н.Запорожана Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский Измаильский прибыл в это одно из старейших в Одессе учебное заведение, где принял участие в заседании Ученого совета ОГМУ. На этом заседании ученые-медики единогласно приняли решение о присвоении митрополиту Агафангелу звания "Почетный доктор Одесского медицинского университета".
Его Высокопреосвященство тепло поблагодарил членов Ученого совета за столь высокую оценку его трудов, подчеркнув: "С чувством искренней сердечной радости приветствую вас в стенах этой цитадели отечественной медицинской науки и свидетельствую с полной уверенностью, что сам факт присутствия здесь православного митрополита является добрым символом сближения двух принципиально важных сфер общественной жизни - Церкви и медицины. В безвозвратное прошлое ушли времена насильственного, безбожного разделения между православной верой и искусством врачевания, и сегодня мы имеем полное право напомнить, что между Православием и медициной никогда не существовало антагонизма. Напротив, являясь органичной и неотъемлемой частью православной культуры, медицина всегда представляла собой то поприще, на котором христианин, желавший принести пользу обществу, мог реализовать данные ему Богом таланты. Священное Писание и Святые Отцы, история христианской Церкви и православная религиозная философия многообразно и разносторонне раскрывают богоугодность призвания врача и глубокий онтологический смысл этой профессии.
Так, упоминание о полезной деятельности врачей встречается уже в первой книге Ветхого Завета - в книге Бытия. А в книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова о врачах говорится подробно и с большой похвалой: "Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего врачевание, и от царя получает он дар. Знание врача возвысит его голову и между вельможами он будет в почете. Господь создал из земли врачевства и благоразумный человек не будет пренебрегать ими... Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли... В болезни твоей...дай место врачу, ибо и его создал Господь и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен. В иное время и в их руках бывает успех, ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни" (Сир. 38; 1-14).
В Новом Завете мы видим, что один из учеников Господа Иисуса Христа, святой Апостол и Евангелист Лука был врачом. Причем, как это видно из посланий святого Апостола Павла (Кол. 4; 14), он совмещал апостольское служение с врачебной практикой. Сам Христос Спаситель, объясняя Свое милосердие к кающимся грешникам, говорил: "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные" (Мф. 9; 12). И сравнение с врачом здесь отнюдь не случайно: согласно с традицией православного святоотеческого богословия, образ Христа именно как Врача, исцеляющего пораженное болезнью греха человеческое естество, является одним из наиболее точных и глубоких выражений сущности Его мессианского подвига.
Следует заметить, что Святым Отцам Православной Церкви, размышлявшим о значении врачевания, было абсолютно чуждо то категорическое неприятие медицинской помощи, которое характерно для некоторых современных сектантов. В частности, святитель Василий Великий, дистанцируясь от нездорового псевдорелигиозного фанатизма, изложил следующий трезвенный взгляд на врачебную практику: "Как не нужно вообще избегать врачебного искусства, так нецелесообразно возлагать на него всю свою надежду. Но как пользуемся искусством земледелия, а плодов просим у Господа, ... так, вводя к себе врача, ... не отступаемся от упования на Бога".
В истории Древней Церкви мы наблюдаем обилие святых целителей-бессребреников, таких как Кир и Иоанн, Фотий и Аникита, Пантелеймон и Ермолай, что позволяет нам предположить существование в раннем христианстве особого подвига безвозмездной врачебной помощи ближним. Совершенно исключительным явлением в церковной агиографии надо признать наличие в православном месяцеслове трех пар родных братьев с именами Косьма и Дамиан. Все они были святыми целителями и бессребрениками, хотя жили в разное время, в разных странах и память их празднуется в различные дни. Традиция безвозмездного врачевания существовала и в древнерусских монастырях. Примечательно, что один из наиболее почитаемых Киево-Печерских святых, преподобный Агапит Целитель Печерский, изображается на иконах с пучком лекарственных трав.
Лучшие представители древней медицины, причисленные к лику святых, явили особый образ святости - бессребреников и чудотворцев. Они были прославлены не только потому, что очень часто завершали свою жизнь мученической кончиной, но и за принятие врачебного призвания как христианского долга милосердия.
Православная Церковь с неизменно высоким уважением относится к врачебной деятельности, в основе которой лежит служение любви, направленное на предотвращение и облегчение человеческих страданий. Исцеление поврежденного болезнью человеческого естества предстает как исполнение замысла Божия о человеке.
Великий русский хирург, профессор Н.И. Пирогов сказал: "Веруя, что основной идеал учения Христа, по своей недосягаемости, останется вечным, и вечно будет влиять на души, ищущие мира через внутреннюю связь с Божеством, ни на минуту не можем сомневаться в том, что этому учению суждено быть неугасаемым маяком на извилистом пути нашего прогресса".
Сообразно высокому призванию врача, отечественные религиозные мыслители уделяли много внимания его социально-философскому осмыслению. Наверное, наиболее проникновенные строки о делании врача мы найдем у выдающегося православного философа 20-го века Ивана Александровича Ильина: "...Деятельность врача есть дело служения, а не дело дохода; а в обхождении с больными - это есть не обобщающее, а индивидуализирующее рассмотрение... Служение врача есть служение любви и сострадания: он призван любовно обходиться с больным. Если этого нет, то нет главного двигателя, нет "души" и "сердца". Тогда все вырождается и врачебная практика становится отвлеченным "подведением" больного под абстрактные понятия болезни (morbus) и лекарства (medicamentum)... Врач и пациент суть духовные существа, которые должны совместно направить судьбу страдающего духовного человека. Только при таком понимании они найдут верную дорогу".
Особенно хотелось бы подчеркнуть значение религиозно-этического фактора в деятельности врача в наши дни. Корень слова "медицина" (индоевроп. - med) означает середина, мера. Смысл этих слов связан и с нахождением средства (меры) исцеления, и с оценкой исцеления как действия между чудом и знанием, и со срединным положением медицины между естествознанием и антропным (социально-гуманитарным) знанием. Современная медицина осуществляет уникальный синтез достижений фундаментальных и прикладных отраслей естествознания. Но от "чистого" естествознания медицину отличает то, что она работает не с веществом, полем или информацией, а с человеком. Знание же о человеке всегда предполагает нравственное измерение. Поэтому в наш век технократии и превращения человека из цели в средство еще раз хотелось бы напомнить, что умение подчинить себя интересам больного, милосердие и самоотверженность - это не только заслуживающие уважения свойства личности врача, но, прежде всего, свидетельство его профессионализма. Именно такими врачами-профессионалами в лучшем смысле этого слова были светила нашей отечественной медицины: Николай Иванович Пирогов, Владимир Петрович Филатов и святитель Лука (Войно-Ясенецкий). На личности последнего из этих гениев врачебного искусства остановимся подробнее.
Святитель Лука, архиепископ Крымский, в миру - Валентин Феликсович (Войно-Ясенецкий), известен всему научному миру как великий хирург, выдающийся ученый, профессор медицины, автор фундаментальных трудов - "Регионарная анестезия", "Очерки гнойной хирургии", "Поздние резекции инфицированных огнестрельных ранений суставов" и ряда других научных работ. Вместе с тем, архиепископ Лука был замечательным иерархом Русской Православной Церкви, исповедником христианской веры перед лицом безбожных, богоборческих властей. Его незаурядный талант богослова проявился в написании таких книг как "Дух, душа и тело", "Наука и религия", а также многочисленных архипастырских проповедей. Бесспорно, это был великий угодник Божий, и хотя со дня его причисления к лику святых прошло не так много лет, но его почитание распространилась уже далеко за пределы Украины.
Поэтому особую радость принесло мне сообщение, что руководство ОГМУ приняло решение о выделении на территории клиники Университета участка под строительство храма в честь этого незабвенного святителя. Надеюсь, что в наше время, когда сотрудники здравоохранительных учреждений должны быть не только высококлассными специалистами, но и духовно просвещенными людьми, совместная деятельность Одесской митрополии и Одесского Государственного Медицинского Университета послужит во благо всем нам, давая возможность гармоничного сочетания медицинского образования и православного мировоззрения. Кроме того, я глубоко убежден, что строительство первого в Одессе больничного храма позволит пациентам, находящимся на излечении в клинике ОГМУ, получать духовную и пастырскую поддержку, что благотворно повлияет на процесс их выздоровления.
Глубокоуважаемый Валерий Николаевич!
Уважаемые члены Ученого Совета!
С глубоким духовным удовлетворением воспринял я известие о присвоении Ученым Советом ОГМУ мне, митрополиту Украинской Православной Церкви, звания "Почетного доктора" Одесского Государственного Медицинского Университета.
Я расцениваю ваше решение как высокую награду и признание не столько моих скромных заслуг в области духовного просвещения нашего общества, сколько важнейшей роли Православной Церкви в деле укрепления духовных основ социального единства, здоровья и процветания.
Большой честью для меня является то, что диплом почетного доктора медицинского университета я принимаю из рук видного ученого, доктора медицины, члена Президиума Академии медицинских Наук Украины, основателя и президента Украинской ассоциации эндоскопической, неинвазивной и лазерной хирургии, руководителя направления Межведомственной комиссии по вопросам биологической и генетической безопасности при Совете Национальной безопасности и обороны Украины, председателя Межведомственного координационного совета по фундаментальным и прикладным проблемам медицинской генетики Украины, профессора, академика, Президента Украинского и члена Европейского общества гинекологов-онкологов, Американской ассоциации гинекологов-эндоскопистов, члена международного научного комитета ЮНЕСКО, почетного доктора многих зарубежных академий и университетов  Валерия Николаевича Запорожан.
Валерий Николаевич, как известно, не только сам в совершенстве владеет техникой наиболее сложных операций в акушерстве и гинекологии, но и делится своим опытом с молодыми специалистами. Его научные работы стали значительным вкладом в развитие отечественной и мировой медицины, репродуктивного здоровья населения нашей страны. Валерию Николаевичу Запорожану принадлежат более 550 научных работ, в том числе 40 монографий, учебники и пособия, 61 патент и авторские права. Под его руководством защищено 14 докторских и 56 кандидатских диссертаций.
Руководство Одесского государственного медицинского университета, занимаясь решением повседневных социально-экономических проблем в области здравоохранения, активно поддерживает тему развития духовности студенческой молодежи. Вне всякого сомнения, духовность и образование являются залогом и гарантом правильного гармонического и духовного развития любого общества. Особенно это необходимо во времена больших социально-политических перемен. За года становления независимости Украины в медицинских учреждениях города Одессы открыт целый ряд храмов-часовен. Совместно с Одесской митрополией реализуются различные программы духовной направленности.
Украинская Православная Церковь является не только хранительницей многовековых духовных и культурных традиций нашего народа, она помогает решать насущные социальные проблемы, дает ответ на вопрос о месте православного человека в нашем обществе и нашем государстве.
Благодарю Вас, глубокоуважаемый Валерий Николаевич, и членов Ученого Совета ОМГУ за высокую награду и честь, оказанную мне. Постараюсь с достоинством оправдать Ваше высокое доверие.
Надеюсь, что и в дальнейшем наши совместные усилия будут направлены на воспитание у нашей молодежи высокой духовности, культуры, патриотизма, справедливости, приверженности семейным ценностям и православным традициям.
Всем вам желаю помощи Божией в благих трудах, в вашем благородном и ответственном служении обществу. Призываю на вас благословение Божие. Молитвами святителя Луки да укрепит Владыка Христос ваши душевные и телесные силы".
С поздравлением Владыке в связи с этим торжественным событием выступил ректор ОГМУ, академик В.Н.Запорожан. Он подчеркнул, что "благодарен судьбе за честь быть в особых отношениях с абсолютно уникальным человеком - Его Высокопреосвященством, Высокопреосвященнейшим Агафангелом, митрополитом Одесским и Измаильским, на которого Богом возложена особая миссия духовного просвещения нашего региона и нашей страны.
Свою жизнь я посвятил обучению и воспитанию молодежи, и мой опыт позволяет утверждать, что без духовности ни в том, ни в другом деле нет перспективы. Поэтому я считаю, что роль Его Высокопреосвященства Владыки Агафангела в нашей alma mater, назначением которой является подготовка врачей - людей милосерднейшей и почетнейшей профессии на Земле - трудно переоценить. 
Я знаком с Владыкой уже много лет и все это время поражаюсь его чрезвычайной деликатностью и благородством, высоким патриотизмом и любовью к людям.
Вся жизнь Владыки - пример благоговения и благодарения Богу, служения людям. Надеюсь, что, встречаясь с Его Высокопреосвященством и слушая его выступления, наши студенты смогут приобщиться к высокой духовности, которую пронесут через всю свою жизнь.
Хочу высказать особую благодарность Ученому совету университета за высокую оценку многолетней духовной помощи нашему учебному заведению со стороны Его Высокопреосвященства Владыки Агафангела, а также за присвоение ему звания "Почетный доктор Одесского медуниверситета". Прекрасное имя этого чудесного человека займет почетное место в истории нашего ВУЗа.
Примите, Ваше Высокопреосвященство, наши сердечные поздравления и пожелания крепкого здоровья. Пусть каждый день Вашей жизни будет светлым и радостным, а все Ваши начинания завершаются успехом".
С теплыми словами в адрес митрополита Агафангела выступил и Генеральный консул Российской Федерации в Одессе А.Г.Грачев, также присутствовавший на заседании Ученого совета ОГМУ. Он подчеркнул, что "добрые дела Владыки известны не только в Украине, но и за ее пределами. Поэтому я рад, что сегодня Его Высокопреосвященство получил еще одну заслуженную награду в деле возрождения духовности среди учащейся молодежи. Думается, что Одесский медицинский государственный университет обрел, действительно, "Почетного доктора", который всю свою жизнь посвятил служению Богу и исцелению человеческих душ.
От себя лично и от всех сотрудников нашего Генерального консульства сердечно поздравляю Вас, дорогой Владыка, и желаю долгих лет жизни на благо наших двух братских славянских народов - России и Украины".
Затем академик В.Н.Запорожан дал прием в честь митрополита Агафангела, в ходе которого были обсуждены вопросы дальнейшего взаимодействия Одесской митрополии и Одесского медуниверситета в деле духовного просвещения учащихся, пастырского окормления верующих, находящихся на излечении в клинике ОГМУ, для чего на ее территории будет построен храм в честь святителя Луки (Войно-Ясенецкого).