В ПРАЗДНИК СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ МИТРОПОЛИТ АГАФАНГЕЛ СОВЕРШИЛ БОЖЕСТВЕННУЮ ЛИТУРГИЮ

15 февраля Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский посетил храм Сретения Господня, расположенный в Малиновском районе города Одессы. У ворот храма своего любимого архипастыря встречали сотни верующих, пришедших сюда, чтобы разделить со своим святителем радость молитвенного общения. Под колокольный звон Его Высокопреосвященство вошел под своды храма. Здесь прихожане храма преподнесли митрополиту Агафангелу хлеб-соль и цветы. В притворе Владыку встретили праздничными песнопениями учащиеся детской воскресной школы. Преподав всем свое архипастырское благословение, Его Высокопреосвященство благоговейно приложился к украшенной цветами праздничной иконе, а затем, облачившись, совершил праздничную Божественную Литургию.
Во время богослужения митрополит Агафангел совершил диаконскую хиротонию учащегося 4 класса Одесской духовной семинарии Игоря Родина.
Затем был отслужен торжественный молебен, после которого Его Высокопреосвященство обратился к верующим с архипастырским словом. Тепло поздравив присутствующих с храмовым праздником, Владыка отметил, что "сегодня мы празднуем Сретение Господне. "Сретение" - слово древнеславянское, которое на русском языке значит "встреча", а на сербском - "радость". И вот сегодня мы встречаем Господа с такой глубокой и благодарной радостью, с которой Симеон Богоприимец держал Его на руках своих и видел в Нем осуществление всех древних пророчеств о том, что придет день, когда рознь между человеком и Богом придет к концу и когда Сам Бог снизойдет к нам плотью как Спаситель наш, примиряя нас Своим Воплощением, Своей жизнью, Своим учением и Своей смертью на Кресте с Богом нашим и Отцом.
Встречает Христа Симеон Богоприимец, старый человек, проживший праведную жизнь. Этот праведник знал, что он не умрет до тех пор, пока не увидит Христа-Жизнодавца. Чаяние ветхозаветного человечества обетованного мессии Христа - Спасителя, который назывался "Утеха Израилева", через пророчества, обетования, исторические судьбы ветхозаветного иудейского народа, было напряженным перед пришествием в мир Господа Иисуса-Христа. Его жаждала лучшая часть человечества, которая верила, как говорила Самарянка: Мессия - Христос возвестит все и вся. И пришел Богомладенец - Спаситель мира, родился на земле в убогом вертепе, в яслях положенный, который по человечеству пришел, не как Бог, а как раб исполнить на земле законы. В том числе - и обрезание в восьмой день.
На сороковой день необходимо было Пречистой Богородице, которая и без того была Чистая, Пречистая, Нескверная, Неблазная, Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим, прийти в храм для очищения, исполнив тем самым закон Моисеев. Она принесла в храм двух горлиц,  двух голубей в знак очищения - жертву малую. И когда они входили в храм, старец Симеон, который ежедневно вместе с Анной Пророчицей пребывал в храме, ожидая обетования Божественной правды, особо почувствовал в этот момент благодатную силу Духа Святаго. И когда принесли Младенца в храм, он взял Его на руки и произнес знаменитую песнь: "Ныне отпущаеши, раба Твоего,  Владыко, по глаголу Твоему, с миром" (Лк. 2, 29-30)
Завершились те деяния и   исторические события, которые были связаны с Ветхим заветом. Ветхозаветное человечество получило правду Божию. Встретились в этот момент в храме Ветхий завет и Новый, как свидетельство исполнения этой правды, которая явилась пришествием Господа нашего Иисуса Христа. Праведный старец Симеон почувствовал: то, о чем мечтали пророки, свершилось, и он принимает на руки Искупителя мира, который приходит на землю для того, чтобы избавить человечество от греха и его последствий. Радость наполняла сердца тех, которые были свидетелями встречи с Богомладенцем Господом Иисусом Христом.  Праведный Симеон говорит, что "се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в знамение пререкаемое" (Лк.2:34) Обращаясь к Богородице, старец говорит, что "Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец" (Лк. 2, 35).
Анна Пророчица, как повествует евангелист Лука, дочь Фануилова, которая в почтенном возрасте - 84 года - ежедневно пребывала в храме в молитве, также говорит в своем пророчестве о той великой миссии, которую надлежит выполнить Господу нашему Иисусу Христу. Встреча в Иерусалимском храме совершилась две тысячи лет назад, и мы сегодня мысленно соучаствуем той благодатной встрече, которая началась от Иерусалимского храма и не прекращалась никогда на протяжении двух тысяч лет.
Счастливы были те, кто созерцал Богомладенца Христа. Но мы счастливее их тем, что Господь дает нам ежедневно. Мы встречаемся со Спасителем мира в молитве, мы познаем Его в преломлении хлеба, и особенно - когда вкушаем истинное Тело и Кровь Господа Иисуса Христа, заповедавшего творить это в Его воспоминание.
Все в храмах Божиих святых сопряжено с мыслью о встрече с Господом: и молитва, обращенная к Нему, и священнодействие, и каждение фимиамом, и наш молитвенный взор, обращенный горе. Все это преисполнено животворящей силы Духа Святаго, Которым всякая душа живится и чистотою наполняется. Мы с вами встречаемся со Спасителем мира в каждом храме, когда приходим на богослужение. Мы ощущаем близость Господа Иисуса Христа к нам, мы проникаемся верою, мы уповаем на то, что Господь никогда не оставит нас по своему неложному слову, ибо перед вознесением сказал он апостолам и  нам: "Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28.20).
Радость  молитвенного общения заключается в том, чтобы мы, земнородные, получали благодатную силу любви Христовой, защищающую от любого греха. И мы получаем, мы радуемся, мы умиляемся, склоняясь перед Господом, мы идем навстречу Спасителю мира, а Он идет нам навстречу. Мы по-особому ощущаем присутствие Господа в скорбях и болезнях, Он с нами в тяжелые минуты испытаний. Господь говорит: "И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня" (Пс.49:15). Душа каждого из нас должна стремиться, "яко олень к источнику водному", чтобы насладиться любовью Христовой, чтобы поклониться Ему, услышать Его Божественное слово. Господь зовет каждого из нас, чтобы мы пришли к Нему и обновились духом. Его милосердие и любовь согревают нас в этой жизни, и в этой Божественной Любви, по апостолу Павлу, мы - "уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу" (Еф.2:13-19).
Мы знаем, что Господь всегда с нами. Он с нами - сегодняшней молитве, Он с нами - в скорбях и испытаниях. Любовь Господа наполняет наши окаменевшие от грехов сердца, обновляя их Духом Святым, давая нам "новое сердце и дух новый" (Иез 11:19).
В этот светлый и радостный день, когда Господь посреди нас, мы благодарим Спасителя мира за все его великие и богатые милости. Мы просим, чтобы Господь не оставлял нас своей Любовию и Благодатию. Мы молимся, чтобы Божественная Любовь всегда окрыляла нас, наставляя нас идти в храмы Божии святые, чтобы встретиться там  Господом, услышать Его голос - "Пастыря доброго, душу свою полагающего за овцы свои" (Ин.10.11).
Это нужно нам всем, чтобы здесь на земле начать приготовление к последней встрече со Христом. Дай Бог, чтобы и мы, как праведный старец Симеон за добрую и благочестивую жизнь перед своей тихой кончиной сподобились бы произнести: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыка, по глаголу Твоему с миром (Лк. 2, 29-30).
Мы верим, что встреча с Господом будет у каждого - хочет ли этого человек или не хочет. Все мы - каждый в свой час - предстанем перед Богом. И путь каждый из нас, готовясь к этой неминуемой встрече со Спасителем мира, благоговейно молится, совершает добрые дела во славу Божию. И пусть радость нашего сегодняшнего молитвенного общения со Христом поможет нам вспомнить о наших последних днях жизни, чтобы перестать грешить.
Еще раз поздравляю всех вас с престольным праздником, благодарю за ваши молитвы. Я желаю всем вам радости, здравия и спасения, помощи Божией во всех ваших благих делах".